Crèdito: de la autoria de Bobrow
Un filósofo es un tipo que sube a una cumbre en busca del sol; encuentra niebla, desciende y explica el magnífico espectáculo que ha visto. William Somerset Maugham
22 enero, 2007
21 enero, 2007
17 enero, 2007
FEDOR M. DOSTOÏEVSKI
Dostoïevski el conocidísimo escritor moscovita, que vivió una vida plagada de nubarrones y tempestades, en uno de sus tantos libros escribía, -cito la idea- no las palabras textuales, lo siguiente: "Somos desdichados porque no sabemos lo felices que somos"...Su obra toda es profundamente humana, fruto, justamente de sus amargas vivencias, y con todo esto, así exclamaba.
Sucede que la verdadera felicidad nos pasa desapercibida porque no la conocemos; y la desconocemos porque no sabemos distinguirla del alboroto lleno de bulla, estrés, harturas y "jumos", los lujos, el loco derroche.
No entendemos la felicidad en silencio. No comprendemos el concepto "gozo interior". Somos incapaces de disfrutar el reposo y la reflexión.
La felicidad nos pasa desapercibida por esas cosas de la vida ya que cuando hay felicidad verdadera hay orden, y cuando hay orden las cosas marchan como ruedas y apenas se sienten.
En el ámbito de la naturaleza biológica es donde mejor puede observarse este aserto. Tenemos el caso de un organismo saludable. Una persona en salud no siente el normal desenvolvimiento de cada uno de los órganos de su cuerpo.
Ustedes se imaginan los movimientos, tipo coctelera, que hace el estómago para realizar la digestión y sin embargo no se percibe en absoluto, como si nada estuviese sucediendo. La circulación de la sangre es un torrente impetuoso. Llega hasta la última de las últimas células de nuestro cuerpo limpiándolo todo, sin embargo ese torbellino no es percibido. Nadie lo siente en su ir y venir incesante.
Ni que decir de los interminables movimientos del corazón. De la inacabable actividad generadora del cerebro, que es como una central que gobierna en su totalidad nuestros actos volitivos y los reflejos, y los instintos, y el amor, y el odio y todo.
El operativo de cada uno de nuestros sentidos pasan enteramente desapercibidos y no sentimos en fantásticas operaciones lo más mínimo.
Y tal, como sucede en nuestro cuerpo, cuando está en salud, pasa en la vida. Somos felices y vamos sobre ruedas sin darnos cuenta, lo que se traduce en una incomprensible disconformidad e injusticia, ante la existencia.
Repetidas veces se ha dicho que no sabe el bien que tiene hasta que lo pierde, y la felicidad en el hombre está sembrada de pequeñas cosas, ínfimos detalles cotidianos que, en el momento no nos percatamos de lo hermoso y valiosos que son, pero una vez perdidos, y si es para siempre peor, se lamenta uno de la falta que hacen.
Esos mini-detalles diarios pasan desapercibidos casi, como el funcionamiento de nuestros órganos cuando están normales. Sólo cuando fallan nos acordamos de ellos; una disgetión pesada nos pone a pensar en el estómago o el hígado de los que normalmente nunca nos acordamos.
Sucede así por casualidad, o quien sabe si por finalidad en la vida. Nunca apreciamos las cosas en su justa medida. Menos las percibimos cuando nos benefician, por eso mientras más desdichados mas felices somos, pero no lo sabemos, y no lo sabemos, porque esa desdicha no es más que fruto del hastío y la inconformidad en que se vive, y no de una desgracia real, objetiva.
Pudiéramos consolarnos en los que sufren mayores penalidades que la sola penalidad de ser inconformes, pero de poco serviría. Los problemas de que está salpicada la vida son sencillamente un indicio de que esa es su naturaleza, controversial, y nosotros estamos felizmente participando en ella, como en un "festival"...que dura lo que un fogonazo, casi nada.
No queremos decir con esto que en realidad no exista el dolor tanto físico como moral, que cuando estos nos golpean sufrimos como es natural. Esos son precisamente los momentos especiales en los que la vida nos muestra su verdadero rostro.
Con todo no sabe uno con seguridad absoluta si las volteretas de la vida son para bien o para mal. Azorin escribía:- "A medida que he ido avanzando en edad me ha ido ganando la duda. Donde antes afirmaba resueltamente ahora titubeo"...y Camus se consuela al decir: "...El mal que existe en el mundo proviene casi siempre de la ignorancia, y la buena voluntad sin clarividencia, puede ocasionar tantos desastres como la maldad".....
Sucede que la verdadera felicidad nos pasa desapercibida porque no la conocemos; y la desconocemos porque no sabemos distinguirla del alboroto lleno de bulla, estrés, harturas y "jumos", los lujos, el loco derroche.
No entendemos la felicidad en silencio. No comprendemos el concepto "gozo interior". Somos incapaces de disfrutar el reposo y la reflexión.
La felicidad nos pasa desapercibida por esas cosas de la vida ya que cuando hay felicidad verdadera hay orden, y cuando hay orden las cosas marchan como ruedas y apenas se sienten.
En el ámbito de la naturaleza biológica es donde mejor puede observarse este aserto. Tenemos el caso de un organismo saludable. Una persona en salud no siente el normal desenvolvimiento de cada uno de los órganos de su cuerpo.
Ustedes se imaginan los movimientos, tipo coctelera, que hace el estómago para realizar la digestión y sin embargo no se percibe en absoluto, como si nada estuviese sucediendo. La circulación de la sangre es un torrente impetuoso. Llega hasta la última de las últimas células de nuestro cuerpo limpiándolo todo, sin embargo ese torbellino no es percibido. Nadie lo siente en su ir y venir incesante.
Ni que decir de los interminables movimientos del corazón. De la inacabable actividad generadora del cerebro, que es como una central que gobierna en su totalidad nuestros actos volitivos y los reflejos, y los instintos, y el amor, y el odio y todo.
El operativo de cada uno de nuestros sentidos pasan enteramente desapercibidos y no sentimos en fantásticas operaciones lo más mínimo.
Y tal, como sucede en nuestro cuerpo, cuando está en salud, pasa en la vida. Somos felices y vamos sobre ruedas sin darnos cuenta, lo que se traduce en una incomprensible disconformidad e injusticia, ante la existencia.
Repetidas veces se ha dicho que no sabe el bien que tiene hasta que lo pierde, y la felicidad en el hombre está sembrada de pequeñas cosas, ínfimos detalles cotidianos que, en el momento no nos percatamos de lo hermoso y valiosos que son, pero una vez perdidos, y si es para siempre peor, se lamenta uno de la falta que hacen.
Esos mini-detalles diarios pasan desapercibidos casi, como el funcionamiento de nuestros órganos cuando están normales. Sólo cuando fallan nos acordamos de ellos; una disgetión pesada nos pone a pensar en el estómago o el hígado de los que normalmente nunca nos acordamos.
Sucede así por casualidad, o quien sabe si por finalidad en la vida. Nunca apreciamos las cosas en su justa medida. Menos las percibimos cuando nos benefician, por eso mientras más desdichados mas felices somos, pero no lo sabemos, y no lo sabemos, porque esa desdicha no es más que fruto del hastío y la inconformidad en que se vive, y no de una desgracia real, objetiva.
Pudiéramos consolarnos en los que sufren mayores penalidades que la sola penalidad de ser inconformes, pero de poco serviría. Los problemas de que está salpicada la vida son sencillamente un indicio de que esa es su naturaleza, controversial, y nosotros estamos felizmente participando en ella, como en un "festival"...que dura lo que un fogonazo, casi nada.
No queremos decir con esto que en realidad no exista el dolor tanto físico como moral, que cuando estos nos golpean sufrimos como es natural. Esos son precisamente los momentos especiales en los que la vida nos muestra su verdadero rostro.
Con todo no sabe uno con seguridad absoluta si las volteretas de la vida son para bien o para mal. Azorin escribía:- "A medida que he ido avanzando en edad me ha ido ganando la duda. Donde antes afirmaba resueltamente ahora titubeo"...y Camus se consuela al decir: "...El mal que existe en el mundo proviene casi siempre de la ignorancia, y la buena voluntad sin clarividencia, puede ocasionar tantos desastres como la maldad".....
16 enero, 2007
FIDEL GRAVE....LA NOTICIA DEL DIA
Una cadena de actuaciones médicas fallidas agravó el estado de Castro.
Un diplomático cubano dice que sufre "problemas de cicatrización"
ORIOL GÜELL/ ANA ALFAGEME - Madrid - 16/01/2007
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Una grave infección en el intestino grueso, al menos tres operaciones fallidas y varias complicaciones mantienen al dictador cubano, Fidel Castro, postrado con pronóstico muy grave, según fuentes médicas del hospital Gregorio Marañón de Madrid. En este centro trabaja José Luis García Sabrido, jefe del servicio de Cirugía, que viajó a visitar a Fidel Castro en diciembre pasado. García Sabrido descartó que Castro sufra cáncer. Un diplomático cubano admitió ayer que Castro sufre "problemas de cicatrización".
Una decisión crucial y difícil
La noticia en otros webs
webs en español
en otros idiomas
Según las fuentes consultadas, Castro, de 80 años, sufría antes del verano (transfirió el poder en julio) una severa inflamación del intestino grueso denominada diverticulitis. Se trata de bolsas anómalas en el intestino inflamadas que pueden llegar a infectarse y sangrar, causando hemorragias, de forma parecida a una apendicitis. Según la periodista brasileña Claudia Furiati, autora de la biografía autorizada de Castro La historia me absolverá, publicada en 2001, Castro ya padeció diverticulitis hace más de 20 años.
En esta ocasión, sin embargo, Castro ha sufrido esta enfermedad de forma más severa. En verano, el líder cubano sangró de forma abundante por el intestino. Esta adversidad le llevó a la mesa de operaciones, según las mismas fuentes médicas. Su estado, además, se vio agravado porque la infección se extendió causando una peritonitis, la inflamación de la membrana que recubre los órganos digestivos. En esta primera operación, el cirujano procedió a retirarle una parte del intestino grueso, el sigma, y otra del recto, las más afectadas por la diverticulitis. El cirujano tuvo que escoger entre dos procedimientos: el primero consiste en una ileostomía, la apertura de un ano artificial en el abdomen durante unas semanas mientras se recupera la parte del colon afectada. Durante este periodo, el paciente evacua en una bolsa hasta que una segunda intervención conecta el intestino grueso con el recto para recuperar la dinámica natural. El cirujano, en cambio, optó por la segunda técnica, que conecta directamente el colon transverso (la parte central del intestino grueso) con el recto.
La evolución de Castro no fue buena. La infección que sufría impidió que el empalme entre el colon y el recto cicatrizara y su abdomen se inundó de heces, causando otra peritonitis. En una segunda intervención, los médicos limpiaron y drenaron la zona infectada, suprimieron todo el intestino grueso y le realizaron un ano artificial.
Tras la segunda operación, Castro tampoco cicatrizó bien. Además, su salud se agravó con una afección en la vía biliar. Una de las fuentes médicas señala que sufrió una colecistitis alitiásica (una inflamación de la vesícula biliar y de las vías biliares que se atribuye a la falta de riego sanguíneo y también a la manipulación quirúrgica). Esta situación tiene una altísima mortalidad (alrededor de un 80%). Otra fuente señala que la dolencia de Castro obligó a implantar en la vía biliar una pequeña prótesis fabricada en Corea. Pero ésta falló y tuvo que ser sustituida por otra de origen español.
En diciembre, cuando García Sabrido le visitó, se dudaba si someter a Castro a otra operación. El paciente tenía una herida en el abdomen que liberaba al día más de medio litro de fluidos (proteínas, líquidos e iones), lo que causaba "una pérdida severa de nutrientes". Castro sufrió una regresión de su masa muscular y ha requerido alimentación intravenosa.
Un diplomático cubano admitió ayer en Quito (Ecuador) que Castro sufre "problemas de cicatrización" que impiden su recuperación, informa Reuters.
Una decisión crucial y difícil
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Según las fuentes consultadas, Castro, de 80 años, sufría antes del verano (transfirió el poder en julio) una severa inflamación del intestino grueso denominada diverticulitis. Se trata de bolsas anómalas en el intestino inflamadas que pueden llegar a infectarse y sangrar, causando hemorragias, de forma parecida a una apendicitis. Según la periodista brasileña Claudia Furiati, autora de la biografía autorizada de Castro La historia me absolverá, publicada en 2001, Castro ya padeció diverticulitis hace más de 20 años.
En esta ocasión, sin embargo, Castro ha sufrido esta enfermedad de forma más severa. En verano, el líder cubano sangró de forma abundante por el intestino. Esta adversidad le llevó a la mesa de operaciones, según las mismas fuentes médicas. Su estado, además, se vio agravado porque la infección se extendió causando una peritonitis, la inflamación de la membrana que recubre los órganos digestivos. En esta primera operación, el cirujano procedió a retirarle una parte del intestino grueso, el sigma, y otra del recto, las más afectadas por la diverticulitis. El cirujano tuvo que escoger entre dos procedimientos: el primero consiste en una ileostomía, la apertura de un ano artificial en el abdomen durante unas semanas mientras se recupera la parte del colon afectada. Durante este periodo, el paciente evacua en una bolsa hasta que una segunda intervención conecta el intestino grueso con el recto para recuperar la dinámica natural. El cirujano, en cambio, optó por la segunda técnica, que conecta directamente el colon transverso (la parte central del intestino grueso) con el recto.
La evolución de Castro no fue buena. La infección que sufría impidió que el empalme entre el colon y el recto cicatrizara y su abdomen se inundó de heces, causando otra peritonitis. En una segunda intervención, los médicos limpiaron y drenaron la zona infectada, suprimieron todo el intestino grueso y le realizaron un ano artificial.
Tras la segunda operación, Castro tampoco cicatrizó bien. Además, su salud se agravó con una afección en la vía biliar. Una de las fuentes médicas señala que sufrió una colecistitis alitiásica (una inflamación de la vesícula biliar y de las vías biliares que se atribuye a la falta de riego sanguíneo y también a la manipulación quirúrgica). Esta situación tiene una altísima mortalidad (alrededor de un 80%). Otra fuente señala que la dolencia de Castro obligó a implantar en la vía biliar una pequeña prótesis fabricada en Corea. Pero ésta falló y tuvo que ser sustituida por otra de origen español.
En diciembre, cuando García Sabrido le visitó, se dudaba si someter a Castro a otra operación. El paciente tenía una herida en el abdomen que liberaba al día más de medio litro de fluidos (proteínas, líquidos e iones), lo que causaba "una pérdida severa de nutrientes". Castro sufrió una regresión de su masa muscular y ha requerido alimentación intravenosa.
Un diplomático cubano admitió ayer en Quito (Ecuador) que Castro sufre "problemas de cicatrización" que impiden su recuperación, informa Reuters.
15 enero, 2007
EL TIEMPO....2007 D.C.
Su devenir incesante apenas se siente, y se va asì como tan por "arribita", pero deja tremenda huella en los cutis y en los corazones, que acongoja al mas optimista.
Asi de manso, silencioso y vacilante diriase que es, y tan implacable y cruel.
No perdona.
No valen tècnicas, ni mètodos. Ni dietas especiales. Ni tecnologìas quirùrgicas por sofisticadas que sean. Ni ciencias, ni esoterismos que le salgan al paso y lo paren. Su marcha es triunfal. Vencedora!
El tiempo se rie y "da largas", que es su arma habitual, sencillìsima, simplìsima, inocente y hasta ingenua. Da largas, sin perdonar, ni dejar de perdonar. Sin olvidarse. Se aposenta, espera, dormita...y de buenas a primeras aplasta de una forma u otra sin contemplaciones a sus adversarios favoritos: El hombre, sus instituciones y sus cosas!
El, el tiempo, es "tan tal", que ni siquiera existe como ente concreto, sino tan solo en la razòn.
Decìa Protàgoras, aquel genio de la sofistica de la Grecia antigua, en un acerto muy lògico, al referirse al tiempo:..."El pasado ya no es, el futuro aùn no es y el presente casi no es"
Segùn eso, què puede quedar del tiempo? Nada, como se ve, y sinembargo, ese nada, como tambièn se ve, arrasa inmisericorde con todo!
Daña...Suplanta...Destruye...Cambia...Pudre y resucita. De fugaz como un beso maldito acarroñea y corrompe la piel mas tersa. Hunde en tinieblas el dìa màs esplendoroso. Demuela las organizaciones sociales mas sòlidas. Derrumba las construcciones mas firmes. Evapora las esperanzas mas acariciadas.
El, el tiempo es asì de tenue, sutil y ètereo. El, el tiempo es asì de destructor, trànsfuga e insaciable...
Y eso que Marcel Proust nos habla de buscar el tiempo perdido....acaso se pierde lo que no existe?...
11 enero, 2007
EL HOMBRE...¿ANGEL O DEMONIO?
La vida de todo hombre es un camino hacia sí mismo...la tentativa de un camino...la huella de un sendero...Ningún hombre ha sido nunca por completo él mismo; pero todos aspirán llegar a serlo...oscuramente unos, más claramente otros...cada uno como puede"...Hermann Hesse.
Somos dioses y demonios a la vez, no cabe dudas. Las religiones, las filosofías, las teorías sociales y políticas, los profetas, gurues, héroes y visionarios de todos los tiempos, han equivocadamente apuntado en sus catecismos una separación a rajatabla que no es así, entre esos dos mundos, el lleno de luz y el inundado de tinieblas, que se contraponen y a la vez se complementan, que se rechazan y a la vez se gustan, que se detestan y son todos en uno...
Amor y odio...Tranquilidad y angustia...Luz y tinieblas...Exuberancia y aridez...Seguridad y temor...Escándalo y silencio...Fuerza y debilidad...Salud y enfermedad...Fervor e indiferencia...Entusiasmo y apatía...Hartazgo y hambre...Riqueza y pobreza...Inteligencia y altanería...Grandeza y ridiculez...nobleza y plebería...Belleza y fealdad...crudeza y.....................
Lo que antecede no son como pudiera parecer un mero juego de palabras antónimas. Son algo más, son el espejo evidente de la cruda y pedregosa dicotomía del mundo...De la división del Universo...De los campos deslindados del espíritu humano...Precisamente al contrastar, y porque contrastan, es que brilla a la razón del hombre la vida, como algo armónico, apetecible y bello.
El permanente problema del bien y del mal, es el que nos plantea Hermann Hesse, novelista suizo de origen Alemán, en su novela DEMIAN, Premio Nóbel de Literatura en 1946, considerado el más acabado cultor de la lengua alemana, dejando planteada en el fondo de su corta e intensa novela, esta terrible cuestión, llegando al corazón del lector, poniéndolo a pensar y aportándole capacidad reflexiva y nuevas luces...
Nos muestra un alma vigorosa, llena de misterios pero exquisitamente cautivante, no son sus obras de gran volumen y sí de grandes y terribles mensajes llenos de atormentados arcanos y fantasmas.
Su temática siempre gira alrededor y en torno a las profundidades del hombre, bordeando y adentrándose siempre en los campos de las filosofías, las esotéricas y los mitos...y como alguien dijera..."es llegar al corazón y al alma de cada quién poniéndolo a pensar, aportándole a su capacidad reflexiva nuevas luces"...
Autor de Sidartha, Roshedale y tantos otros, en esta narrativa que nos ocupa es un pergeñador que esculpe y cincela su lengua materna, sacándole matices de belleza insospechada...al decir de los que han podido leerlo en el mismo idioma que escribió, ya que como es conocido de todos las traducciones al castellano siempre hacen perder, volatilizar energías y fuerzas al estilo, pero con todo se deja sentir, ya que cuando el traductor es muy bueno, o la fuerza del original es de tal calidad, -lo más probable- que sobrepuje el golpeo de la criba traductora...
De el leemos..."la casualidad, según el dicho corriente, me hizo encontrar un singular refugio...Pero no hay tales casualidades...Cuando alguien que de verdad necesita algo lo encuentra, no es la casualidad quien se lo procura...sino él mismo. Su propio deseo y su propia necesidad lo conducen a ello"...
Hermann Hesse, el soñador, el enamorado de los esoterismos orientales...El enamorado de la luz...El enamorado a raigambre de la vida, y a la vez pesimista y gris, que tanto influye y tanto gusta...que ha tenido la fortuna de sobrevivir a sus obras y mantenerse en los estantes de las librerías con el mismo interés y curiosidad de parte de los lectores que en los primeros años...pues se maneja con verdadera maestría en las temáticas que sus novelas abordan...
Saca en conclusión que el hombre no pertenece y por ende la sociedad que integra a ninguno de ellos por entero...No hay en el ser humano ni puede haberla, una definición cabal, drástica, que lo ubique o en los altiplanos de la luz, o en el abismo de las tinieblas..."somos un inteligente amasijo de cosas buenas y malas que se entrecruzan, mezclan, funden, chocan y separan...por tanto cada uno de nosotros ha de encontrar por sí mismo lo permitido y lo prohibido, con respecto a su propia persona, lo que le está prohibido. Se puede no hacer nunca nada prohibido y ser, sin embargo, un perfecto bribón. Y al contrario. En último término, no es más que una cuestión de comodidad"...
No somos ni todo lo malo que podemos, ni todo lo bueno que debemos, siempre será el hombre lodo y cielo....y cabe aquí la interrogante....¿Ángel o Demonio?...
Somos dioses y demonios a la vez, no cabe dudas. Las religiones, las filosofías, las teorías sociales y políticas, los profetas, gurues, héroes y visionarios de todos los tiempos, han equivocadamente apuntado en sus catecismos una separación a rajatabla que no es así, entre esos dos mundos, el lleno de luz y el inundado de tinieblas, que se contraponen y a la vez se complementan, que se rechazan y a la vez se gustan, que se detestan y son todos en uno...
Amor y odio...Tranquilidad y angustia...Luz y tinieblas...Exuberancia y aridez...Seguridad y temor...Escándalo y silencio...Fuerza y debilidad...Salud y enfermedad...Fervor e indiferencia...Entusiasmo y apatía...Hartazgo y hambre...Riqueza y pobreza...Inteligencia y altanería...Grandeza y ridiculez...nobleza y plebería...Belleza y fealdad...crudeza y.....................
Lo que antecede no son como pudiera parecer un mero juego de palabras antónimas. Son algo más, son el espejo evidente de la cruda y pedregosa dicotomía del mundo...De la división del Universo...De los campos deslindados del espíritu humano...Precisamente al contrastar, y porque contrastan, es que brilla a la razón del hombre la vida, como algo armónico, apetecible y bello.
El permanente problema del bien y del mal, es el que nos plantea Hermann Hesse, novelista suizo de origen Alemán, en su novela DEMIAN, Premio Nóbel de Literatura en 1946, considerado el más acabado cultor de la lengua alemana, dejando planteada en el fondo de su corta e intensa novela, esta terrible cuestión, llegando al corazón del lector, poniéndolo a pensar y aportándole capacidad reflexiva y nuevas luces...
Nos muestra un alma vigorosa, llena de misterios pero exquisitamente cautivante, no son sus obras de gran volumen y sí de grandes y terribles mensajes llenos de atormentados arcanos y fantasmas.
Su temática siempre gira alrededor y en torno a las profundidades del hombre, bordeando y adentrándose siempre en los campos de las filosofías, las esotéricas y los mitos...y como alguien dijera..."es llegar al corazón y al alma de cada quién poniéndolo a pensar, aportándole a su capacidad reflexiva nuevas luces"...
Autor de Sidartha, Roshedale y tantos otros, en esta narrativa que nos ocupa es un pergeñador que esculpe y cincela su lengua materna, sacándole matices de belleza insospechada...al decir de los que han podido leerlo en el mismo idioma que escribió, ya que como es conocido de todos las traducciones al castellano siempre hacen perder, volatilizar energías y fuerzas al estilo, pero con todo se deja sentir, ya que cuando el traductor es muy bueno, o la fuerza del original es de tal calidad, -lo más probable- que sobrepuje el golpeo de la criba traductora...
De el leemos..."la casualidad, según el dicho corriente, me hizo encontrar un singular refugio...Pero no hay tales casualidades...Cuando alguien que de verdad necesita algo lo encuentra, no es la casualidad quien se lo procura...sino él mismo. Su propio deseo y su propia necesidad lo conducen a ello"...
Hermann Hesse, el soñador, el enamorado de los esoterismos orientales...El enamorado de la luz...El enamorado a raigambre de la vida, y a la vez pesimista y gris, que tanto influye y tanto gusta...que ha tenido la fortuna de sobrevivir a sus obras y mantenerse en los estantes de las librerías con el mismo interés y curiosidad de parte de los lectores que en los primeros años...pues se maneja con verdadera maestría en las temáticas que sus novelas abordan...
Saca en conclusión que el hombre no pertenece y por ende la sociedad que integra a ninguno de ellos por entero...No hay en el ser humano ni puede haberla, una definición cabal, drástica, que lo ubique o en los altiplanos de la luz, o en el abismo de las tinieblas..."somos un inteligente amasijo de cosas buenas y malas que se entrecruzan, mezclan, funden, chocan y separan...por tanto cada uno de nosotros ha de encontrar por sí mismo lo permitido y lo prohibido, con respecto a su propia persona, lo que le está prohibido. Se puede no hacer nunca nada prohibido y ser, sin embargo, un perfecto bribón. Y al contrario. En último término, no es más que una cuestión de comodidad"...
No somos ni todo lo malo que podemos, ni todo lo bueno que debemos, siempre será el hombre lodo y cielo....y cabe aquí la interrogante....¿Ángel o Demonio?...
09 enero, 2007
LA HORCA....
Hay crìmenes, y aquì se han cometido, de tal bajeza e inmisericordia que marcan por el resto de sus dìas a sus hacedores, en ese caso condenarlo a morir es un imperativo de la sociedad.
El crimen perpetrado, es de tal condiciòn, por su gravedad, que quien lo comete ya no merece vivir, y pareciera, que sòlo naciò para cometer ese crìmen y ser condenado a muerte.
El llevar a cabo una condena a muerte es la ejecuciòn. Las ejecuciones se hacen de muchas maneras: ahorcamiento, electrocutaciòn, garrote vil, guillotina, fusilamiento, inyecciòn letal, hoguera, crucifixiòn...y suponemos que habrà muchos màs.
Para el castigo, el hombre ha inventado muchas fòrmulas.
Algunas de estas fòrmulas ya no se usan, como por ejemplo la hoguera que resulta como demasiada aparatosa y cruel para estos tiempos. Precisamente en esos tiempos se ejecutaban en masa judios, en càmaras de gas, en Alemania; y desafectos o sospechosos al gobierno, en masa, sepulsados en la Siberia, en Rusia...pero bueno, digamos que estos tiempos "son mas civilizados"...
La pena de muerte es la indicada para crìmenes de lesa humanidad. Donde el respeto por el hombre era escupido y pisado a mas no poder.
Rebuscando en nuestro revolcadero de libros sobre ejecuciones mas o menos contemporàneas, me encuentro con algo que ocurriò por el año 1989, se trata de un joven, Allan Dodd, que violò y masacrò de una forma espeluznante a tres niños en Washington, despuès de pasarle juicio fue condenado a una apacible cadena perpetua.
La muerte por ejecuciòn es la que pedian los grupos sociales a su comportamiento vesànico y fiero, el lo reconociò que sì, que eso era lo que merecìa, y fue al cadalso convencido de la justeza de su castigo.
Llegamos a la conclusiòn que el hombre no ha cambiado. La fiera que vive en èl permance. Es capaz de cometer los crìmenes màs horrendos, y los actos vergonzantes màs sucios. Lo triste del caso es que los que lo juzgan y lo condenan son tan pasibles a ser tambièn culpables y criminales como el mismo que condenan. Pero, esa es la vida.
La pena que se aplico a este jover fue por ahorcamiento.
Los còdigos procesales antiguos, por ahì por el siglo XII, dan cuenta de este castigo mortal especìficamente para ladrones.
Fue aplicado preferentemente en Inglaterra, la costumbre de ahorcar criminales, enemigos, herejes...y demàs se extendiò a todo el mundo.
El nudo alrededor del cuello. La capucha negra sobre la cabeza del condenado. El piso falso que permite, cuando es retirado mecànicamente, que el reo caiga violentamente al vacio y se quede balanceando, quebrado el cuello, desencajadas las mandìbulas y la lengua, y lo màs triste el aflojamiento de los esfìnteres lo que hace que expire en medio de sus propias inmundicias goteantes.
La capital del Imperio ha retomado, despuès de haberlo descontinuado el antiguo castigo.
El aumento creciente de la poblaciòn mundial...el aluviòn de una propaganda impregnada en sexo y violencia, la urgencia de mil necesidades reales o imaginarias han tornado al mundo en un sitio realmente peligroso en el que hay que andar con cuidado.
La vuelta a la horca màs que un retroceso parece una advertencia.
Los paìses que la habìan suprimido la han vuelto a adoptar como un freno, y ni aùn asì.
Aquì la habìa y se suprimiò. Se suprimiò la letra de la ley pero no su espìritu. Se siguiò condenando a muerte aunque ningùn tribunal hablara en sus condenas de tales cosas. Es como jugar dos bases al mismo tiempo.En segunda y en tercera el mismo pelotero. No hay pena de muerte, pero...se ejecuta.
Algunos han planteado que debe revivirse ese castigo. La pena de muerte legal, tiene una amplia tradiciòn con estos predios desde los tiempos de la colonia.
Los maniqueos se escandalizan con mil espavientos. Los prudentìsimos abrigan mil temores, y con razòn...Los radicales, un poco fariseos ellos, la defienden a rajatablas. Habrìa que pensarlo despacio, pensarlo, que serìa en realidad lo mejor...
EN RETROCESO: DESDE NUREMBERG AL LINCHAMIENTO DE HUSSEIN
Sobre el Nacional Socialismo (Nazismo) es muy poco lo que hay, que no se haya escrito, dicho o lamentado.Sus principales protagonistas, nos ofrecen sin excepciones esa torva y maniquea imagen de engendro y fatalidad. Las histèricas frustraciones, y excesos, a las que se vio sometida Alemania a raìz de perder la primera Gran Guerra, y a la humillaciòn a que se expuso, impulsaron a sus lìderes politicos, en nombre de la reconstrucciòn nacional, a descabellados esquemas ideològicos y de fuerza en pro de una recuperacion, de la noche a la mañana, al precio que fuere.Y lo que ocurriò todos lo conocen perfectamente. Como es natural las desorbitaciones a que la idea obsesiva, de la vieja derrota causaron, es de sobrecorger y todavìa aùn lo estamos viendo.El Nacional-Socialismo fue, la idea-doctrina polìtica, que junto a Rudolf Hess fundò Hitler, en 1923 con la finalidad de limpiar el "Manchado" honor de su Alemania.Sus bases, una concepciòn totalitaria del Estado que intervendrìa y regularizarìa la economìa a su criterio y discreciones muy particulares.. Declararìa una guerra a muerte a la "juderìa internacional", contra todo derecho, natural y lògico. "SU" supremo principio del Espacio Vital, por el cual sòlo serìan fronteras para Alemania los lìmites mismos de Europa; y jurarìa muerte a sangre a cualquier otra concepciòn polìtica, por degenerada, en especial a la Internacional Socialista, en su versiòn Maxista-Leninista, al que su odio solo era superado quizàs, por el que habran de sentir por los Judios.Pero la vida tiene sus triquiñuelas. Muchas veces la real y autèntica perspectiva de esta, en medio de los azares y vaivenes se pierde, y si se està en la cùspide, o demasiado cerca, del poder, como sucediò con este Rudolf Hess, con mas razòn.En aquel Abril de 1924, un año despuès de fundado el partido Nazi, en un proceso paralelo al de Hitler, Hess fue condenado junto a los participantes de "putsch" de noviembre del año anterior cuando un grupo de estudiantes mantuvieron como rehenes a los ministros. Entonces se le hizo guardar prisiòn en la càrcel de Landsberg.Su estadìa, aquella vez, en la càrcel fue breve y altamente politizada. Entre otras cosas, junto a Hitler se habrìa de ocupar en pasar a màquina el manuscrito del famoso Mein Jampf- Mi Lucha.A su salida los acontecimietos habrìan de irse sucediendo vertiginosamente, hasta que el 21 de abril de 1933, tras la toma del poder por Hitler, y la instauraciòn del Tercer Reich, pasarìa ser el brazo derecho del Fuhrer, y hasta la hecatombe final serìa el nùmero uno.
"Cartas desde la Celda 7", una selecta colecciòn y ediciòn de las cartas de Hess, en la càrcel de Spandau donde guardaba prisiòn por segunda vez, con la diferencia de que todas aquellas fantasìas de cuando guardò prisiòn por vez primera en Landsberg, por los 1924, se han ido como sombras y briznas barridas por la luz y el viento de los tiempos, y de una guerra terrible y devastadora.Abarcan desde el año 1955 al 1966. En su gran mayorìa estàn dirigidas a su hijo Volf Rudiger Hess, algunas a su esposa, otras a su suegra o algùn amigo.Acerca de su calidad literaria, sentimiento humano-el que probablemente no experimentò frente a las càmaras de Gas en los campos de Concentraciòn-y profundidad filosòfica, sobran palabras.Para un hombre de las innegables condiciones de talento, arrojo y fortaleza de ànimo, aùn en los errores, de que ha sabido hacer gala Hess, siendo ya anciano y encarcelado, ante un mundo rehecho, y temerario juega de nuevo a la guerra y se lanza al Cosmos, son, no pocas las bellezas que tienen que brotar de su pluma epistolar.
Este libro "Cartas desde la Celda 7", -que leimos hace poco a instancias de un amigo,con la sana intenciòn de que comparara estos hechos (juicios) en èpocas diferentes y sacara mis propias conclusiones- comprende doscientas ochenta pàginas. Editado en 1970.En ningùn momento vaya a pensarse que su autor muestra melindrosos arrepentimientos de su pasada militancia Nazi. Tampoco alardea de haberlo sido. Escribe, y es sorprendente, lleno de vitalidad, entusiamo por la vida y optimismo, despuès que pasò lo que pasò, que a cualquiera enterrarìa moralmente.Se muestra vivamente interesado por las tècnicas y los avances cientìficos de ahora. Comenta sobre buena mùsica. Sobre Arte. Sobre obras de gran ingenierìa y religiòn. A èl corresponde como a pocos contemporàneos el decir que es hombre de "una sola pieza".
En su declaraciòn final ante el tribunal de Nuremberg dirìa:..."No me arrepiento de nada. Si volviera estar al principio actuarìa como lo hice. Incluso si supiera que al final arderìa una hoguera para mi muerte en las llamas. Poco importa lo que hagan los humanos; algùn dìa me sentarè ante el Juez Eterno; ante El me responsabilizarè y se que me declararà inocente.El que se expresa con tanta auto- confianza y seguridad sabrà por què lo hace. El Nazismo Alemàn ha llenado una pàgina negra, muy negra en la historia contemporànea, y este R. Hess fue su lugarteniente principal, por lo menos en el àmbito del Gobierno y del partido nazi, que la Gestapo y los SS hicieran cosas que èl ignorarà....bueno, habrìa que ver, esa es la excusa clasica en estos casos siempre.Cartas desde la Celda 7, un libro para meditar en estos tiempos que discurren, no sòlo por lo hermoso de su contenido, sino ademàs por la controversial personalidad de su polèmico autor. R. Hess
03 enero, 2007
EL CRIOLLO EN NEW YORK... (DEDICADO A TODOS LOS BLOGERS DOMINICANOS)
Ellos, Ellas, saben perfectamente que se mueven y trabajan en un medio bien dificil, de mucha competitividad, de grandes esfuerzos en el cumplimiento de las obligaciones y los horarios.
Han ido a parar al corazòn mismo de la boa por su ùnica y personalisima decisiòn. Corriendo tal vez miles de riesgos de todo gènero, porque estaban seguros que podrìan, una vez allà, echar para delante y...¡pudieron!
Dispuestos a la pelea la mayorìa de los dominicanos la ha ganado. Tesoneros en el trabajo, sea cual fuere. Respetuosos de las leyes del paìs. Ahorrativos...Lo que ganan, muchas veces en un trabajo fuerte y un part-time, tiene que alcanzarles para pagar la renta de donde viven, vestirse, alimentarse, que el frio da mucha hambre, mandar a sus parientes aqui en Santo Domingo, y sobre todo, ahorrar.
Por supuesto, que con el cambio tan ventajoso del dòlar en pesos resulta màs fàcil hacer tanta cosas, la de enviar dinero no otras, pero aùn asì supone cuidadoso y formal sistema de la propia economìa, hàbito al que el dominicano, no es muy allà.
Por eso New York es una escuela para nuestros compueblanos...Aquella gigantesca urbe con el doble o mas de toda la poblaciòn dominicana completa es una ciudad organizada en sus servicios bàsicos.El dominicano aprende con eso. Siempre hay agua...el transporte es una bendiciòn, tanto el metro como el de las guaguas y los taxis. Los precios de los artìculos de primera necesidad son sagrados. Los precios de cosas superfluas son moderados y accesibles tales como los dulces, el cine y miles de sitios de diversiòn que hay.
Cuando el dominicano llega a New York por vez primera, es tanto lo que ha oido hablar de èl, desde niño, que fulano està en New York, que sutano està por los "nueva yores", que perencejo vino de "los paises", sutanejo se vuelve a ir...y las historias que oye de la vida en esa urbe, donde hay que fajarse pero que se gana buen dinero, y asì, que al llegar, se lo sabe todo de memoria, por lo que el choque de ambiente queda amortiguado por el conocimiento previo.
El dominicano hace su vida en New York en paz. Si algùn bloguero de los cientos que que hay por esos lados se han entretenido con este comentario nuestra calurosa felicitaciòn, nuestro cariño de hermana,...Somos de esta misma tierra tropical, bendita pero tan maltratada....feliz año 2007.
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